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  • 从佛教经典到民间传说--李靖、妙善故事之变异(2)

    须求 白衣观音,自有一卷白衣经。...... ”清人赵吉士于《寄 园寄所寄》卷上载崇祯庚辰年春,安徽大饥,婺山忽然长出 柔黄土屑,掘以为餐,幸免灾厄。次年...

    不详

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  • 枣阳白水寺九连墩风景区旅游开发

    审批恢复佛事活动,请知名和尚主持和管理寺庙,可进一步扩大白水寺佛教在湖北及河南、湖南、安徽、山西、陕西等周边省市的影响,增加香客和游客流量,门票收入可由原来的5元/人,提高到20元/人,年可新增门票...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16572961850.html
  • 华林寺的历史文化内涵及其开发建议

    等,而在国内的景点之中,尤其重要的是少林寺,其次是与达摩有关的寺庙,如河南登封的二祖庵、河南安阳的二祖山、安徽天柱山的三祖寺、湖北省黄梅县西北四祖山的四祖寺以及黄梅县东北的五祖山等。  在开发华林寺...

    不详

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  • 禅悦之风——佛教茶俗几个问题考辨

    学辞典》(上海科学技术出版社1995年10月第1版)列入“茶禅”条,仅为一句话:“佛教提倡饮茶坐禅,过午不食,称为‘茶禅’。”《中国茶文化辞典》(安徽文艺出版社1992年6月第1版)则列“茶佛一味”...

    余悦

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  • 中国地藏信仰之研究

    藏信仰之影响113  第一节 历代宏扬地藏法门者──举例113  一、九华山金地藏之示现 113  二、智旭蕅益 115  三、弘一演音 117  第二节 地藏信仰对九华山居民之影响118  一、安徽...

    刘素兰

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  • 观音与妈祖的相关性研究

    安徽师大学报》,第二十五卷第四期,1997年4月,页490-。  于君方:《观音的女性形象》,《法光》,第五五期,1993年,第四版。  于君方:《观音在亚洲》,《香光庄严》第五九期,1998年9月...

    林嫣嫣

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  • 永远的龙门

    (阳)卢(氏)公路走的是龙门山脚下之伊河西岸,新修的洛(阳)界(安徽界首)公路通过龙门公路大桥走的是香山脚下之伊河东岸;1970年竣工通车的焦枝铁路龙门隧道,则“与龙门石窟隔河相望”。但从上世纪80年...

    不详

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  • 无名僧开创佛门名刹

    ,遂写下千古名文《岳阳楼记》。岳阳楼因此成名,引得今日游客纷纷登临。此外,欧阳修被贬安徽滁州知州时作了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》,苏东坡在陕西凤翔府时作了《喜雨亭记》、《凌虚台记》。  开封铁塔的前世...

    不详

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  • 心理自疗读物

    烦恼病态的药,这种药非无情草木,亦非无知的化石,乃是从“法”(学问的总结)中产生的,故称“法药”。  [随证施法]  昨有信安徽来。  “谢谢您耐心教诲,您的辛勤劳动、发挥创造,会使每个患者有良好收益...

    不详

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  • 莲宗诸祖生平与思想(1)

    这种贡献,堪称如来使者,真报佛恩。由是,将远公大师推崇为中国净宗初祖,名实相符。 唐善导大师,莲宗二祖。  1.生平  善导大师(公元613一681年)诞生于隋大业九年,生于安徽泗州(一说山东临淄...

    不详

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